Se ha gestado una Mafia

Desde el espíritu del 12 de Febrero de 1974 de Arias Navarro, la transición inmodélica de la dictadura a la monarquía capitaneada luego por Adollfo Suárez  y más tarde por Calvo Sotelo, no permitió cambios políticos sustanciales y nuestro país quedó atrapado en lo del "atado y bien atado"  y al albur de un continuismo orgánico que no permitió siquiera avanzar hacia un sistema democrático de corte occidental mínimamente homologable.
Los faszistas se autoamnistiaron y por tanto las relaciones de poder quedaron afianzadas en manos de los financieros del golpe militar y sus sucesores y sustitutos además de toda la clase empresarial nueva nacida a la sombra de la dictadura. En el terreno de la ideología la Iglesia del "nazional-catolicismo" ahora en vez de bendecir a los políticos como durante el franquismo reclama las bendiciones de estos, porque de aquellos polvos estos lodos y hay que cohexionar ideológicamente a la "derechona" junto a la idea neoliberal de los finacieros y otros especuladores de peor calaña.

Y después de la gestación, la transición inmodélica ha parido unas "famiglias" mafiosas al servicio de las más altas mafias internacionales a cuya cabeza se sitúa el sr. David Rockefeller, que intervienen desde la política en todos los asuntos económicos para desde allí perpetrar uno tras otro los más descarados atracos.
 Por eso se atacan los derechos básicos como la libertades de expresión y manifestación y el derecho de huelga y se dictan leyes represoras para impedir la lógica protesta de los agredidos que somos la mayoría para hacer que los poderosos puedan enriquecerse más  recortando lo público y privatizando, y por eso se les apoya con nuestro dinero atracando al Estado, para que puedan bajarnos los salarios y las condiciones laborales y puedan despedir masivamente, teniéndonos así agarrados por "tal parte" según el sexo de cada cual.
Además  en connivencia con la iglesia, la judicatura y la fiscalía y el silencio de los "mas-media" y los psoecialistas, los continuadores fascistas, quienes nos gobiernan son más aún una auténtica mafia, que aparentando hacer "justicia" lo que están consolidando es la prescripción orgánica de los delitos y el tratamiento totalmente desigual e injusto de sus "subordinados", consiguiendo de esta manera que la mayoria hayamos perdido el estatus de ciudadanos para ir siendo cada vez más unos auténticos esclavos.
 Pues bien el que avisa no es traidor sino avisador, cuando hayamos sobrepasado el aguante de todo lo tolerable  y estemos dispuestos a defender nuestros derechos con nuestras vidas pregunto, por si no habían caído en la cuenta los que nos agreden ¿ si ellos están dispuestos también a defender con sus vidas el seguir quitándonos nuestros derechos, nuestro trabajo y nuestro dinero ...?
Ya hemos sobrepasado los niveles de  decepcionados, informados, indignados,  y cabreados...¿nos ganarán la partida?.

El Colapso del dólar

Christopher Monckton de Brenchley, exasesor de Margaret Thatcher, declara que el fracaso del dólar estadounidense es solo una cuestión de tiempo teniendo en cuenta que EE.UU., con una gran deuda, gasta cada segundo 64.000 dólares.

Bastante gente  además de este blog de PepitoGrilloHuesca pensamos que lo peor de la crisis está por llegar y no es pesimismo ni nada que se le parezca lo que nos impulsa a admitir esta muy probable posibilidad, sino los datos económicos que giran alrededor de la mayor economía del Mundo.
Y además me mueve un profundo optimismo porque creo que los grandes cambios sociales y económicos son posibles cuando la propia situación objetiva los requiere. Pero el tiempo apremia y los ciudadanos indignados, las mareas ciudadanas, las entidades sociales y los partidos políticos que decimos que otro Mundo es posible, un Mundo más justo, un  mundo más equitativo, sostenible, solidario, fraternal... , deberíamos unir nuestro esfuerzo de verdad, con generosidad y sin dilaciones, deberíamos establecer unos compromisos aunque fuese de mínimos pero claros y sustanciales que deberían girar me parece alrededor de estos tres ejes:
- Regeneración Democrática sustituyendo el gobierno de los mercados al servicio de los poderosos por representantes de los intereses de las mayorías, regeneración ética y contra la corrupción de la política recuperando y dándole a ésta su auténtica dimensión blindando los derechos democráticos básicos de asociación, reunión y manifestación.
- Defensa de los Derechos fundamentales ( Trabajo, Vivienda, políticos y servicios básicos y estratégicos: Sanidad, Enseñanza, Servicios Sociales, Comunicaciones, Energía, ...) como servicios  Públicos totalmente democratizados para el bien de toda la ciudadanía y no para negocio de unos pocos.
 - Que la Deuda la paguen quienes la han originado. Una auditoría, de la que resulte una depuración de responsabilidades por parte de los agentes intervinientes. No se puede convertir la deuda privada en deuda pública que tengamos que pagar entre la parte menos o nada culpable de la ciudadanía. Los ingresos fiscales deben ser resultado de de unas políticas fiscales progresivas, justas y redistributivas.

¿ Que estas líneas de intervención política coinciden "groso modo" con las del movimiento 3D ? pues mejor ya somos más.
Bueno pues manos a la obra para que cuando llegue el momento nos pille suficientemente preparados para orientar los procesos que surjan a nuestro favor en beneficio de la mayoría.
 Esto no se puede arreglar con paños calientes como pretenden las derechas ultra y también la "social" ppsoe y menos si las propuestas están en contradicción con los intereses de las mayorías. Son necesarios cambios profundos y esenciales en el modelo. Es necesario promover una catarsis en la ciudadanía ( en el sentido de purificación, liberación o transformación interior suscitados por una experiencia vital profunda) para que la ciudadanía vea su autoliberación y autoorganización como factibles y se integre a estos cambios.
En parte esta catarsis va a ayudar a producirla el fracaso de las políticas neoliberales y su falta de alternativas ante esta crisis tanto como nuestra necesidad y nuestro trabajo para acabar con este modelo agotado que nos constriñe, nos oprime y nos niega todas las salidas para desarrollarnos como personas y como sociedad, porque como rezaba el lema del 23-N:
Salvemos a las personas.

Masa crítica humana

En lo social  a semejanza con lo que ocurre en el mundo físico, aparece una fuerza de resistencia al movimiento como resultado de la fricción del elemento a mover de tal manera que siendo r' el coeficiente de fricción estático no se comience a mover el elemento de masa m hasta que no se supere la fuerza mgr' y una vez iniciado el movimiento el coeficiente de fricción a considerar pase a ser r coeficiente de fricción dinámico que suele ser menor.
 Para conseguir minimizar la fuerza de resistencia por fricción se pueden interponer entre el elemento a mover y la superficie sobre la que se desliza un material lubricante además de limar las asperezas de ambas superficies a friccionar o bien cargar el elemento sobre una plataforma que minimice el rozamiento. (teflón, un carro con ruedas de rodamientos...)
Por otra parte si mgr' fuese mayor que la fuerza que pueden aplicar estas dos personas sería necesario un mayor número de personas para iniciar el movimiento, el número de personas mínimo necesario para moverlo constituiría la "masa crítica humana necesaria" para producir este acontecimiento.
Si la fuerza que se aplica es uniformemente continua y la fuerza de resistencia también, se producirá un movimiento uniformemente acelerado en sentido de la resultante de fuerza aplicada y con aceleración proporcional a esta fuerza e inversamente proporcional a la masa del elemento a mover : a=F/m .
La eficiencia es mayor si el empuje se produce a la altura adecuada del suelo.

La fuente del Ibón

Viva Huesca que es mi pueblo
San Lorenzo mi patrón
la niña que va por agua
a la fuente del Ibón.

De la Jota nos acordamos, todavía se canta, pero nos acordamos de cómo era la fuente y dónde estaba situada.?

Conceptos medievales

Se están apuntando múltiples posibles atenuantes y ¿ soluciones ? a la crisis, malos atenuantes y pésimas soluciones. Y me refiero también a muchas de las aparentemente más progresistas porque no atajan la raíz del problema, raíz que por ser de origen medieval y haber sido a través de largo tiempo generalmente admitida, porque está en el corazón mismo del sistema, está excesivamente interiorizada. Este es un tema que requiere de raciocinio y sensibilidad simultáneamente porque tiene múltiples y complejas ramificaciones a pesar de que el núcleo de la cuestión es bastante simple.

 En el núcleo de esta idea medieval se admite que es el dinero el que genera riqueza, frente a la idea moderna de que son el ingenio unido al trabajo productivo los que realmente y únicamente son capaces de crear riqueza.
Los poderosos del sistema han pervertido esta idea, los poderosos con su dinero se han apropiado del ingenio y del dinero de los demás, sometiendo al trabajo a su interés apropiándose también de este trabajo tanto en su aspecto individual como en el social, en su exclusivo beneficio.
El dinero por sí mismo no produce nada, a no ser podredumbre si se tergiversa la idea original que no era otra que servir de medida en el intercambio de productos, desde el momento en que los hombres por cuestiones de eficiencia se especializan en su trabajo, cuando dejando de ser autónomos en la producción de los bienes necesarios para su pervivencia se ven abocados al intercambio de los bienes que cada cual produce.
Y en el precio de esos bienes que debería ser proporcional al trabajo que cuesta producirlos se ha mantenido e introducido un factor perverso que permite a los poderosos seguir viviendo sin trabajar y seguir detentando el poder y que es un pago al dinero-capital que ellos disponen en la obtención de esos productos de un impuesto y además excesivo .
A través del beneficio ilegítimo del dinero-capital se ha producido una acumulación tan enormemente desproporcionada de capital financiero al que hay que pagar "impuestos" que ha desprovisto de dinero a la gente común los asalariados y por tanto de su capacidad de consumir con la correspondiente caída de la actividad productiva. Esto produce dos espirales contrapuestas y totalmente surealistas en las que aparece la necesidad de seguir pagando cada vez más impuestos al capital  en contraposición a la disminución de la capacidad de amplias capas sociales entre las que algunos muchos ni siquiera cobran salario para poder pagarlos.
Curiosamente el "pensamiento" neoliberal (más bien neocom) decide tomar medidas  que en vez de tender a eliminar el elemento principal que subyace en la crisis y en esta contradicción por culpa de los enormes beneficios de la actividad improductiva con lo que ello conlleva de aumento del capital financiero, aumenta este todavía más a costa del empobrecimiento de la mayoría de los "consumidores" profundizando por tanto en la crisis.
Son tan tontos como parecen para hacer esto ?. ¡ No ! tratan de sumirnos en la desesperación y en la confusión para desactivarnos para que no entendamos nada de la grave situación por la que atravesamos y  así poder involucrarnos en sus " soluciones ". ( ver teoría de shock de Naomi Klein )
La previsión que en este blog se veía así hace más de cinco años y así hace más de cuatro, hoy me atrevería a decir que como los poderosos no están dispuestos por sí solos a cambiar de paradigma y este del capitalismo está agotado, la crisis va a durar "hasta que dios baje el dedo"... o las personas  crezcamos hasta el grado de Ciudadanía, desde el vasallaje a que estamos sometidos y reclamemos decididamente lo que nos corresponde como tales.
Porque las cadenas hoy en día no las llevamos atando nuestras piernas o nuestros brazos sino que son las ideas o la falta de ellas las que inmovilizan nuestra acción liberadora desde nuestra cabeza, en nuestra mente.
El crear una sociedad nueva no podemos lograrlo si no nos desprendemos de ideas viejas, pensando en desaprender viejos conceptos y reaprender otros nuevos  y nuevas soluciones en pro del bienestar de las mayorías porque ¡ Un mundo nuevo es necesario y posible !



   

Una puerta a la esperanza y la alegría

Hay que subvertir sus argumentos, aquellos que aseguran que con esta crisis se abre para los poderosos una época llena de oportunidades.
Sus oportunidades para sojuzgarnos más y obtener  mayores cotas de libertad y beneficio para unos pocos hemos de convertirlas en lo que son, un verdadero y auténtico fracaso democrático de los poderosos para dar un mínimo de satisfacción a las mayorías y para el gobierno de las mayorías, que está colmando nuestra paciencia y nuestra capacidad de sufrimiento.
Debemos alegrarnos de que el egoísmo, la insolidaridad, la ignorancia, la insensibilidad y la falta de ética de esta minoría que nos gobierna, se vean abocadas al fracaso porque son vicio y no virtud y aunque de momento sus consecuencias las estemos pagando nosotros quizás no muy tarde vayan aumentado nuestras oportunidades las de la mayoría y estemos mucho más cerca de inclinar la balanza de nuestro lado.
Seremos Solidarios si unimos nuestras solidaridades en la defensa de intereses comunes.
Seremos Generosos si nos desprendemos de nuestros pequeños y ruines egoismos
Seremos Incorformistas si unimos nuestras incorformidades
Seremos Sabios si unimos nuestros conocimientos
Tendremos Razón si unimos nuestras razones en objetivos comunes.
Tendremos Fuerza para cambiar todo en la dirección que interesa a las mayorías si unimos nuestras fuerzas empujando en esa dirección.
Somos capaces de todo esto.
Por tanto están aumentando nuestras espectativas  de solucionar nuestra situación y por ello debemos congratularnos y alegrarnos, y sobre todo porque como dice Benedetti debemos defender la alegría como un derecho.



Defender la alegría como una trinchera 
defenderla del escándalo y la rutina 
de la miseria y los miserables 
de las ausencias transitorias 
y las definitivas 

defender la alegría como un principio 
defenderla del pasmo y las pesadillas 
de los neutrales y de los neutrones 
de las dulces infamias 
y los graves diagnósticos 

defender la alegría como una bandera 
defenderla del rayo y la melancolía 
de los ingenuos y de los canallas 
de la retórica y los paros cardiacos 
de las endemias y las academias 

defender la alegría como un destino 
defenderla del fuego y de los bomberos 
de los suicidas y los homicidas 
de las vacaciones y del agobio 
de la obligación de estar alegres 

defender la alegría como una certeza 
defenderla del óxido y la roña 
de la famosa pátina del tiempo 
del relente y del oportunismo 
de los proxenetas de la risa 

defender la alegría como un derecho 
defenderla de dios y del invierno 
de las mayúsculas y de la muerte 
de los apellidos y las lástimas 
del azar 
y también de la alegría.

Mario Benedetti

..Y en el horizonte la Utopía

Seamos realistas pidamos lo imposible...
Bajo los adoquines de las calles se encuentran las arenas de las playas...


 Si ya sé es historia y lo conoce casi todo el mundo, sólo que pronto estaremos en Mayo y siento cierta nostalgia ... Sí es muy necesaria la utopía, imprescindible, ella impulsa nuestro proyecto, la tenemos allí, la "vemos " y hasta la podemos "tocar" nos ilumina y nos sirve de guía, no existe pero podría ser ... porque está al alcance de los dedos...
Y mientras tanto victorias y derrotas, pasos adelante y atrás, penas y alegrías...
Libertad, Igualdad, Fraternidad ...Totalitarismos, muy ricos y muy pobres, explotación..., monarqía , República, monarquía, República, monarquía "transicional", amorosa y perdonadora reconciliación nacional, treinta y cinco años de amorosa "transición" y perdonadora reconciliación nacional...con unos inicios de prohibición consensuada de cualquier cosa que recordase la República porque para qué si ya teníamos esta maravillosa "monarquía democrática" y además "no era el momento". En treinta y cinco años la España moderna se transiciona hacia el refuerzo de las fuerzas "democrático-reaccionarias" pero cada año cuando de nuevo llega Abril el calorcillo primaveral nos despierta a los grillos y cigarras que hemos dormitado durante el invierno y nos acordamos del 14 de Abril y luego del primero de Mayo  que hay que celebrar con festejos porque "La República y el primero de Mayo "son nuestros" y no nos los va a quitar nadie... ¡oh! sorpresa este año ha habido una incursión de "chen  forana " no copropietaria de la marca República... ¡sacrilegio, sacrilegio! dicen unos, a la hoguera, a la hoguera dicen otros..., ¡ hostias ! vaya despertar primaveral para este grillo, no al solecito templado y calmo con trinos de pájarillos de otras primaveras. Dan ganas de esconderse otra vez bajo la lechuga y no darse por enterado de la desaparición del frío invierno... porque este grillo creía que la República y sus valores eran patrimonio de la humanidad como la declaracion de derechos humanos...así que advierto al señor Gella cuando diga que suscribe tal declaración matice muy bien cómo la suscribe porque  si resultara que es patrimonio de alguien... pues como en el sacrosanto y antigüo cementerio civil en el que  parece que según algunos "republicanos de toda la vida" ud. con un abuelo republicano por el que siente un profundo respeto, no puede ni debe tocar la bandera republicana, es más: ni acercarse a ella porque la mancilla, sepa sr. Gella que ha producido escándalo entre los propietarios de la marca República porque según estos la república sólo y exclusivamente puede ser de izquierdas o no será... como la segunda... , advertido queda ... . Y qué ingenuidad la mía creer que la República será como la tierra, de quien la trabaja y  que en un largo y laborioso camino será como la mayoría sepamos hacer que sea.... ¡ hostias ! pero qué hago yo hablando como una hormiga y no como un grillo pero si este grillo debería pensar que la lechuga que la plante el hortelano que yo de ella ya comeré...Y qué hacemos para defendernos de este maremagnun "ideo-ilógico", porque si perdemos la cabeza perdemos la utopía perdemos la capacidad de movernos hacia ella  y con ella nuestro objetivo en la vida...


Cómo voy a creer / dijo el fulano
que el mundo se quedó sin utopías

cómo voy a creer
que la esperanza es un olvido
o que el placer una tristeza

cómo voy a creer / dijo el fulano
que el universo es una ruina
aunque lo sea
o que la muerte es el silencio
aunque lo sea

cómo voy a creer
que el horizonte es la frontera
que el mar es nadie
que la noche es nada

cómo voy a creer / dijo el fulano
que tu cuerpo / mengana
no es algo más de lo que palpo
o que tu amor
ese remoto amor que me destinas
no es el desnudo de tus ojos
la parsimonia de tus manos
cómo voy a creer / mengana austral
que sos tan sólo lo que miro
acaricio o penetro

cómo voy a creer / dijo el fulano
que la útopia ya no existe
si vos / mengana dulce
osada / eterna
si vos / sos mi utopía.

 Mario Benedetti

Contra el nuevo golpe de Estado

El golpe militar del 23 F de 1981 fue un golpe triunfante que ganó el actual jefe militar de los tres ejércitos quien simulando que los golpistas eran otros nos salvó de ellos en un alarde "democrático" teatralizado en el escenario de la vida misma de un estado que, adormecido e ignorante tras 45 años de dictadura, fue engañado y sometido de nuevo mediante esta "dictablanda" llamada monarquía.
 El heredero del franquismo que se instaló en la dictablanda  se ha prolongado hasta ahora, apoyado por los que nos han llevado o mejor dicho traído, a este gran desastre del que ahora nos toca defendernos.
Esto es un todo, es un sistema económico, es un sistema político, es un sistema ideológico, del que tenemos que desembarazarnos para ser el sujeto activo de nuestro destino.
Para ser el sujeto activo comencemos a activarnos diciendo no a la monarqía, no al "gobierno de los mercados" que nos someten, no a los medios de comunicación monopolísticos que nos atontan...pero no olvidemos que frente a ellos debemos construir unas estructuras que den salida a nuestras aspiraciones de una forma edificante y conveniente a los intereses de la mayoría de la ciudadanía.
Ciudadanía es el conjunto de ciudadanos activos en la toma de decisiones de la vida śocial, política y económica de "La Ciudad". O somos Ciudadanos  o somos esclavos voluntarios y aceptamos dóciles y silenciosos las decisiones que otros tomen por nosotros.
No existe el "dulce" mundo de la precrisis, el tiempo lo ha barrido, no es posible la vuelta al pasado, debemos construir un futuro nuevo diferente.
Venga entonces a participar, a discurrir, a madurar, a hacerse adultos, a trabajar para hacer ese otro Mundo Posible...y diverso en que la mayoría, y algún día todos, cabremos en armonía entre nosotros y con la naturaleza...
Nos vemos en el Ágora, en la plaza pública símbolo del lugar de encuentro de La Ciudadanía....